第十六章 赵如意的炉子

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而章晋阳言之凿凿，称道法神妙，而且还给他看了几把附魔了锋锐、坚固符文的短刀短剑。

　　作为一个能独立攀爬雪山的道士，赵如意的武道修行还是挺好的，自然能感觉出来这些兵器的不同，就有些迟疑。

　　道门不像佛门显世，一般的道派都是自己修行自己的，长期隐匿于世事之外，他们手里有什么典籍除了他们自己谁也不知道，从什么朝代流传下来的，有的他们自己都不知道。

　　而且懒人居多，没有几个会有什么雄心壮志，要遍阅典籍干这个干那个，就是有这样的人，找上门来多半烦几次也都许抄写了，可惜自古及今也没有几个。

　　这让他对自己的丹炉又有了新的心思，两个人商议了一会儿，主要是赵如意打探符文数量和效果。

　　而章晋阳对自己掌握的真篆符文并没有保密的意思，这是一个古老而庞大的系统，单靠他和史兰是没有办法完成复苏工作的。

　　道士们使用这些东西几千年，肯定还有秘传轻易不外示于人，单一个青云观就让他收获颇丰，相信其他的道派也乐于有些神异，毕竟四处宣扬着末法之代，弥陀救世，和尚们可是发了不少洋财。

　　财侣法地的修行四要，还是道门首倡的，可惜到如今，侣法地道门都不缺，唯独财上窘迫，想来道士们是不甘心的，不然也不会有武当武校了。

　　赵如意是个卖药的，估计也是发现了这是条财路，现在整个社会风气就是经济发展，人们疯了一样的琢磨赚钱的道道儿，有很多人拿身体换经济，身子垮了再到处寻医问药。

　　所以赵如意才这么有钱，同样是大夫，青云道长防患于未然的养生法就穷的可以。

　　如果真篆符文能像章晋阳说的那样普及一点，至少道门真传弟子可以有点神奇的能力，那对佛门的打击是很大的，虽然和尚们也可以使用，但是没有了末世扬法的噱头，在信仰扩散上无形中就少了很多优势。

　　赵如意就把自己的设计图收

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